Сунь Цуньчжоу. Что нужно знать изучающим внутренние школы кулачного искусства

Помещенный ниже текст представляет собой обращение Сунь Цуньчжоу, сына знаменитого мастера «внутренних школ» ушу Сунь Лутана (Сунь Фуцюаня), к начинающим ученикам. Такого рода наставления особенно ценны для тех, кто начинает или пока только хочет заниматься. «В кулачном искусстве важно в следовании претворять обратное движение. Вести ци так, чтобы оно опускалось вниз, в движении искать покой, не давать духу растекаться вовне, тогда ци само по себе будет собрано, а дух покоен. Позы должны быть безупречно правильны, а дыхание – размеренно. Если в позах нет цельности, то и дыхание будет беспорядочным. Мастера былых времен говорили: «Во время занятий добивайся правильного дыхания и сосредоточенности духа через безупречное исполнение поз. Если поза выправлена, тогда и дыхание гармонично. А если в позе есть изъяны, то дыхание не будет покойным». И еще они говорили: «Кто хочет выглядеть эффектно, теряет основу в себе. Кто приукрашивает себя вовне, губит центрированность в себе». Эти слова начинающие должны всегда помнить и пуще всего избегать красивости в позах. Стоит лишь чуть-чуть поддаться этому соблазну, и окажешься на неверном пути. А тому, кто миновал это искушение, будет легко идти по правильной дороге. Кто решительно и упорно идет вперед по правильному пути, сможет добиться успеха. Занятия кулачным искусством требуют покоя сознания. Когда сознание покойно, воля сосредоточена, а когда воля сосредоточена, тогда все движения тела будут согласны с волей. Куда воля достигает, туда и сила приходит. Особенно важно знать, что источник всех телесных движений и изменения стоек находится в бедрах. Единое ци внутри и вовне скапливается в груди. Когда плечи расслаблены, ци само собой опускается вниз. Сила исходит из пяток, господин ее – в пояснице и в области таза, физическое же движение находится в плечах. Тело и конечности растягиваются и сжимаются, словно наталкиваются на преграду. В перемещениях вперед и назад не должно быть ни столкновений, ни разрывов (в контакте с противником. – Прим. пер.) На начальном этапе занятий надобно хорошо уяснить себе: не нужно быть ни слишком дерзким, ни чересчур уступчивым. Надо знать: хотя школа одна, формы движений у каждого свои. Хотя правила в школе едины, применяются они всегда по-разному. Поэтому каждую фигуру нужно прорабатывать самым тщательным образом. Не нужно стараться быть грузным, ибо, когда движения тяжеловесны, они неуклюжи. Не нужно стараться быть легким, ибо, когда движения легковесны, они поверхностны. В особенности же нельзя заниматься по отдельности дыханием и силой. Нужно стремиться к сбалансированному развитию всего тела. У того, кто до конца следует принципам кулачного искусства, сила появляется сама собой. У того, кто привел к согласию внутреннее и внешнее, ци собирается и дух пребывает в покое сами собой. У того, кто достиг центрированности и прямизны в стойках, тело само собой оседает вниз. У того, кто обрел легкость и свободу духа и воли, тело само собой становится одухотворенно-легким. Поэтому ни в коем случае нельзя сводить искусство к разучиванию отдельных приемов. По прошествии долгого времени тело само собой станет сильным и здоровым, недуги уйдут и годы продлятся тоже сами собой. А потому предлагаю сегодня начинающим ученикам условиться вот о чем: отныне пусть каждый из вас понемногу идет вперед, тщательно соблюдая правила обучения. Пусть не все из вас станут знаменитыми мастерами, но вы, по крайней мере, не пойдете по ложному пути».